Å sammenligne svarte kvinner med dyr er en rest av chattelslaveri

Kultur

Å sammenligne svarte kvinner med dyr er en rest av chattelslaveri

'Svarte kvinner i dag blir sett på som et kulturelt produkt, en vare å konsumere'.

5. januar 2020
  • Facebook
  • Twitter
  • pinte~~POS=TRUNC
  • Facebook
  • Twitter
  • pinte~~POS=TRUNC

Ari Lennox tok noen på Twitter til oppgaven etter at han sammenlignet utseendet hennes og Teyana Taylor med hunder. Ari Lennox og Teyana Taylors evne til å ha farlig høy sexappell, samtidig som de ser ut som rottweilere, vil alltid forbløffe meg, twitret en bruker WinEverUwantIT.

Tweeten ble fulgt av et grunnlag av svar som analyserte den uoppfordrede, nedverdigende kommentaren på årets første dag. Ari Lennox svarte direkte også.

raven teen titans tegneserier

https://twitter.com/AriLennox/status/1212460546210975744

'Folk hater svarthet så ille', sa 28-åringen som svar på tweeten. Hun la også til mer kontekst i en Instagram-video, hvor hun kritiserte hvor lett det er for folk å fornedre svarte kvinner, og den tilsynelatende mangelen på opprør fra mange tilskuere til den oppførselen.

'Jeg er ikke med det ... hvordan folk hater svarte mennesker så mye', sa hun. 'Hvordan svarte mennesker kan sitte her oppe og si:' Det er ikke problemet mitt 'eller' Hun ser ut som en Rottweiler (så) som er fin '.'

NEWARK, NEW JERSEY - 25. AUGUST: Ari Lennox deltar på Black Girls Rock 2019 Foto av Paras Griffin / Getty Images for BET

Spesielt når det gjelder svarte kvinner, avdekker nedslående kommentarer om utseende den sjofle historien bak rasisert misogyni. Ord som 'ape' og 'hund' har i sin anti-svarthet spesifikt lenge blitt kodet som nedsettende navn for svarte mennesker, og går tilbake til slåsslaveri. Dehumanisering ble brukt som et verktøy som ble brukt til å rettferdiggjøre slaveri av svarte mennesker i løpet av den tiden, og deres videre mishandling i Jim Crow-tiden som fulgte.

Annonse

Det er en trend som fremdeles manifesterer seg i populærkultur og politikk i dag. I 2018 avlyste ABC sin nye omløp av Roseanne, etter seriematriks Roseanne Barr, sa at tidligere Obama-hjelper Valerie Jarrett så ut som avkomene til 'Muslim Brotherhood and Planet of the Apes'. Donald Trump har også blitt kalt ut mange ganger for å ha referert til svarte og brune mennesker som dyr. Og så sent som i september sa en rumensk TV-programleder på lufta at tennismester Serena Williams så ut som 'en av disse apene i dyrehagen'.

Så hva har disse uhyggelige opprinnelsene å gjøre med den tilfeldige måten disse ordene brukes mot svarte kvinner i dag på sosiale medier? Myntet mye mer nylig, og begrepet misogynoir refererer til rasisme og sexisme rettet spesielt mot svarte kvinner. Språket som brukes i misogynoir - i dette tilfellet bokstavelig talt å redusere svarte kvinner til status som dyr - koopererer ofte den samme dehumaniseringen. For mange er opprørene rundt denne hendelsen forankret på måtene samfunnet har våpnet språket mot svarte kvinner.

I samme uke har to journalister måttet be om unnskyldning for kommentarer de ga på Twitter og hånet Blue Ivy (datter av Jay-Z og Beyonce). I den fornærmende tweeten sa en forfatter, en svart mann, at han syntes synd på syvåringen, og antydet at hun snart ville begynne å ligne faren sin, den 50 år gamle rapperen. Som svar chimet en forfatter for å antyde at hun skulle få kirurgi i en alder av 16 'a la Kylie Jenner'. Frem og tilbake var også spesielt tegn på måtene disse fordommer er tillatt og oppmuntret av hvithet.

Det er ikke tapt for meg eller noen av de andre menneskene som var rasende over disse hendelsene at begge de kriminelle partiene var svarte menn. Internasjonal rasisme i det svarte samfunnet spiller en enorm rolle i denne dynamikken. Dette er noe Lennox refererer direkte til. 'Hvorfor har du det så behagelig å rive ned en svart kvinne og ikke noen annen rase?' spurte hun i Instagram-videoen sin. 'Når gjør de det mot hvite kvinner? Når gjør hvite menn det mot hvite kvinner? Det er et spørsmål mange svarte kvinner også sliter med å svare på, spesielt ettersom samtaler rundt kolorisme og andre spørsmål unike for det svarte samfunnet legger veien til mainstream.

Men uansett hvor det kommer fra, er det noe veldig spesifikt som skjer her: Svarte kvinner i dag blir sett på som et kulturelt produkt, en vare som skal konsumeres, tokeniseres og fetisjiseres, avhengig av hvem som ser og på hvilken dag. Lennox kan selv fortelle deg det. Sent i fjor møtte hun mot tilbakeslag etter å ha snakket om sin Soul Train Awards-snubbe. Lennox ble en artist som mange hadde sett på som en shoo-in for den ettertraktede Album of the Year-tittelen, og til slutt ble overlevert for noen med større mainstream appell.

Det er en forvirrende balanse - å prøve å eksistere på en måte som er sann for våre mest autentiske selv, samtidig som vi er klar over måtene vår svarthet kan bli dreid mot oss. Det er også en som er urettferdig for svarte kvinner å måtte navigere.

Svarte kvinner skal være frie til å dukke opp som sine svarteste selv, og de fortjener å eksistere i en verden som ikke straffer dem for det.