Hvordan den franske revolusjonen inspirerer dagens online antikapitalister

Politikk

Ingen klasse er en op-ed spalte av skribent og radikale arrangør Kim Kelly som kobler arbeiderkamp og den nåværende tilstanden i den amerikanske arbeiderbevegelsen med dens store - og noen ganger blodige - fortid. Denne uken snakker hun om revolusjonsspråket og antikapitalismen dukker opp overalt.

Av Kim Kelly

26. november 2019
  • Facebook
  • Twitter
  • pinte~~POS=TRUNC
AV AGOSTINI BILDBIBLIOTEK
  • Facebook
  • Twitter
  • pinte~~POS=TRUNC

Stopp meg hvis du har hørt denne før. Det var en tid med voldsom, knusende ulikhet; den uberørte overklassen i en mektig nasjonalstat satt på forgylte troner, mens de lavere klasser skrapte ut en elendig tilværelse. Aristokrater tømte nasjonens skattkammer i jakten på glede mens den utskilte klassen skilte seg mellom haves og has-nots ble skarpere, og til slutt vannet flammene til et fullskala opprør. I 2019 høres denne tilstanden kjent ut - men dette var Frankrike fra 1700-tallet, ikke det moderne USA. Da folket reiste seg og stormet Bastillen i 1789, begynte revolusjonen for alvor, og gammelt regime ble veltet. De påfølgende årene med radikal inderlighet så gatene i Paris røde av elitenes blod og de som mistenkes for fiendtlighet mot revolusjonen, og den vanskelige fødselen til en ny, mer demokratisk republikk. Den franske revolusjonen - så kompleks og brutal som den var - forblir et symbol på arbeiderklassens motstand århundrer senere, og ikonografien fortsetter å inspirere en ny (og veldig online) generasjon av de undertrykte.

Selv om mange - men absolutt ikke alle - av opprørs hovedarkitekter var menn, spilte kvinner en avgjørende, militant rolle i den franske revolusjonen, og to totemer av fryktelig femininitet ble tydelige ikoner for tiden: Madame Deficit og Madame Guillotine, kallenavn for dødsdømt dronning Marie Antoinette og den hensynsløse effektive enheten som drepte henne. Deres innflytelse har fortsatt gjennom århundrer, og er fortsatt berøringsstener for dagens avling av arbeiderklasse dissidenter.

Marie Antoinette var et privilegiumsbarn. Født Maria Antonia Josepha Johanna i Østerrike i 1755, 14 år gammel ble hun gift med Louis-Auguste, den fremtidige kong Louis XVI. Som 19-åring, etter Louis XV's død, ble hun dronning av Frankrike. Hun hadde et voldsomt forhold til mannen sin, og druknet sorgene sine på ekstravagant måte og andre overbærenheter, idet hun skvatt bort iøynefallende mengder av publikums penger etter hvert som befolkningen led. For dette ble hun kalt 'Madame Deficit', og reviled av befolkningen, som fikk sin hevn i 1793 da de introduserte henne for Madame Guillotine.

disney karakter øyesminke

Versjoner av selve giljotinen dateres tilbake til middelalderen, kjent som en planke i Tyskland, Halifax Gibbet i England, og Piken i Skottland. Det ble formelt introdusert for Frankrike i 1791 etter at legen Joseph-Ignace Guillotin hjalp med å vedta en lov i 1789 om at enheten skulle brukes som et middel til å vedta all dødsstraff raskt og effektivt via halshugging. Dette privilegiet hadde tidligere bare fått adelen på grunn av dens relative smertefrihet (til sammenligning ble bønder funnet skyldige i forbrytelser før revolusjonen hengt). Enheten ble opprinnelig kalt a Louisette eller Louison etter oppfinneren, Antoine Louis, men den ble snart kjent som giljotinen - eller senere, enken (enken) og den nasjonale barberhøvelen (the National Razor). Under den franske revolusjonen ble giljotinen brukt til å halshugge tusenvis av mennesker, spesielt i den voldsomme perioden kjent som terrorens regjering.

Marie Antoinette ble henrettet av instrumentet 16. oktober, to dager etter at den vanære kongelige ble dømt for forræderi og dømt til å miste hodet. Hennes død kom flere måneder etter at mannen hennes møtte den samme skjebnen, og ikke lenge etter uttalte Marie Antoinette angivelig sin berømte ulydige godt ord som svar på rapporter fra franske bønder som sultet etter brød - 'La dem spise kake' (som sannsynligvis aldri skjedde, men hvorfor la fakta komme i veien for en god historie?).

Annonse

En versjon av uttrykket ble tilskrevet Marie-Therese, en spansk prinsesse som giftet seg med kong Ludvig XIV på 1600-tallet og det ryktes å ha anbefalt at de sultne massene spiste pate; en variasjon av sitatet ble også sagt å være ytret av 'en stor prinsesse' som beskrevet av den genevanske filosofen Jean-Jacques Rousseau i hans selvbiografiske fra 1766 Confessions. Noen historikere hevder at uttrykket faktisk ville vært lite karakteristisk for dronningen, som til tross for hennes overdådige smak, var en intelligent kvinne som viste interesse for arbeiderklassene og til og med hadde sin egen 'modelllandsby', konstruert som en flukt fra domstolslivet . Uansett forblir linjen nært knyttet til Antoinette i den populære fantasien.

Franske revolusjonærer hentet mye inspirasjon fra Rousseaus forfattere, særlig hans to store verk Diskurs om ulikhet og Den sosiale kontrakten. Tekstene kjempet mot privat eiendom og la vekt på den 'generelle viljen', en kollektiv bestemt besluttsomhet for allmennheten som ble en hjørnestein i republikansk tanke (i dette tilfellet refererer republikanismen til et regjeringssystem der en nasjon styres av folket gjennom sine representanter; USA er uten tvil både en republikk og et demokrati). Før-revolusjonære Frankrike var et monarki, der kongen utøvde den ytterste makt over sine undersåtter; ved å tvinge opprettelsen av en republikk, overførte revolusjonære makten til folket.

Rousseaus mest varige bidrag til den nåværende revolusjonære diskursen kom imidlertid via en tale fra 1789. Som forfatter Talia Lavin bemerket i et nylig stykke om setningenes opprinnelse, har hans trusselvarsel - 'Når folket ikke skal ha noe mer å spise, vil de spise de rike' - blitt et ropende rop på sosiale medier og ved moderne politiske protester, der folkets store og forferdelige sinne på den økonomiske predasjonen til 1% har bidratt til å fremdrive en gjenoppstående antikapitalistbevegelse. Uttrykket er over hele Twitter, TikTok og forskjellige andre sosiale medieplattformer. Den har lenge blitt foreviget i sang takket være de britiske tungmetalllegendene Motorhead (som sørget for lydsporet for en blodig 1987-film også kalt Spis de rike om en restaurant som serverer kjøttet av sine tidligere velstående lånere), sveitsiske hardrockere Krokus, og, bisarr, Aerosmith, hvis vokalist Steven Tyler for tiden er estimert til å være verdt rundt 130 millioner dollar. (Full avsløring: Det har jeg Spis de rike tatovert på magen min, som fungerer som en hyllest til Motorhead og mine egne politiske tilbøyeligheter.)

Madame Guillotine har et øyeblikk også, spesielt i musikkverdenen. Hun gjorde en gjesteopptreden i hip-hop-artist, kommunist og arrangør Boots Rileys antikapitalistiske mesterverk 2018 Beklager å forstyrre deg da 'The Guillotine', en sang fra hans politiske hip-hop antrekk i Oakland, Coup, spilte under en viktig scene i filmen. Sangen dukket også opp på 2012-albumet Beklager å forstyrre deg, som fungerte som en løs ramme for det eventuelle manus, og oppsummerte filmens melding om folkemakt og arbeideropprør: 'Vi fikk hellafolk, de fikk helikoptre / De fikk bomber og vi fikk, vi fikk / Vi fikk giljotinen. Rapper og YouTuber Lil Guillotine gjør sitt synspunkt tydelig på sanger som 'Thirst (Eat the Rich') og 'Crush I.C.E'. og forteller Teen Vogue han valgte sin sobriquet 'for å understreke behovet for direkte handling over symboliske protester, og det refererer selvfølgelig til rettferdig revolusjonær vold'. Lenger tilbake ga den eksperimentelle hiphop-artisten Death Grips en truende hyllest til enken tilbake i 2011, og Raekwon ga guillotinen et rop langt tilbake i 1995 på albumet Bare bygget 4 cubanske Linx. Metalband som Kreator, Savatage og Insect Warfare har alle også giljotinsanger (mens andre er mer poetiske om sine antikapitalistiske følelser). (Full avsløring: Jeg har også en guillotin-tatovering.)

Annonse

Språket til anti-kapitalisme og revolusjon dukker også opp på andre vanlige arenaer. Flere håpefulle demokratiske presidenter har tilsynelatende erklært krig mot milliardærer, som - selv om det kan vise seg å være tom retorikk - er langt fra nominerte Hillary Clintons koselige syn på kapitalisme. På sosiale medier blir en tone-døve tweet eller Facebook-innlegg fra enhver velstående administrerende direktør eller politikk som ikke er berørt, alltid møtt med et hav av giljotin-gif, oppfordring til gjengjeldelse mot rovviltmilliardærer eller på annen måte vitriolsk respons fra mennesker med giljotin i brukernavnet - og det føles mindre og mindre som om de fleiper.

En revolusjon marsjerer på magen, og om det kjemper for brioche eller tilgang til grunnleggende ressurser, er det gitt at kapitalistklassen vil være det første målet i kampen for frigjøring. Som den berømte anarkistiske forfatteren og foredragsholderen Emma Goldman en gang sa: 'Be om arbeid. Hvis de ikke gir deg arbeid, kan du be om brød. Hvis de ikke gir deg arbeid eller brød, så ta brød '.

Ønsker mer fra Teen Vogue? Sjekk ut dette: Hva 'kapitalisme' er og hvordan det påvirker mennesker