Urfolk er under angrep i Bolivia etter avgang av Evo Morales

Politikk

Urfolk er under angrep i Bolivia etter avgang av Evo Morales

I dette opplegget skriver en Harvard Medical School-student og urbefolkningsaktivist om sin dype bekymring for volden mot urfolk i Bolivia etter at president Evo Morales flyktet fra landet.

11. desember 2019
  • Facebook
  • Twitter
  • pinte~~POS=TRUNC
RONALDO SCHEMIDT
  • Facebook
  • Twitter
  • pinte~~POS=TRUNC

Jeg er medlem av Crow Creek Sioux Tribe på min fars side og er Yaqui på min mors. Jeg har hatt et velsignet liv, men som mange urfolk, var det ikke uten motgang. Foreldrene mine jobbet hardt og fostret en kjærlig familie, men vi levde lønnsslipp for lønnsslipp. Skolen og nabolaget mitt slet med narkotika, alkohol, vold og gjengliv. Mange av vennene mine havnet i fengsel eller fengsel.

Det som holdt meg sterk var intergenerasjonell spenst. Det var historiene jeg hørte om mine forfedre, og seremoniene gikk over tusenvis av år. Disse erfaringene inspirerte meg blant annet til å bli en healer og drive medisin for å gi tilbake til samfunnet mitt.

Nå er jeg førsteårsstudent ved Harvard Medical School og er en stol i U.N. Global Indigenous Youth Caucus. Gjennom dette arbeidet har jeg blitt kjent med at rettighetene våre er integrerte i helsa vår, og urfolk som arbeider for å forsvare disse rettighetene lever i vedvarende fare for voldsom ressursutvinning, politisk sanksjonert vold, attentat og kriminalisering.

Derfor er jeg så dypt bekymret for den nylige volden mot urfolk i Bolivia.

bella thorne lepper

I oktober ble Evo Morales, en Aymara-mann og den første urfolkspresidenten i Bolivia, gjenvalgt for en fjerde periode, og fremkalte beskyldninger om velgerbedrageri og bryter grunnlovsgrensene. Dette førte til sivile protester og en militærstøttet utretting av mannen bedre kjent som Evo. Som svar på den økende volden trakk Evo seg sammen med sine øverste kabinettmedlemmer, og fikk innvilget asyl i Mexico.

hva skjer når du spretter kirsebæret hennes

Like etter erklærte Jeanine Anez, en konservativ og vokalt anti-urbefolkningspolitiker som rangert som femte på rad for presidentskapet, seg som midlertidig president. Siden Anez tok makten har flere urfolk Bolivians blitt arrestert og flere blitt drept. Blant de målrettede var presidenten for det bolivianske høyesterettsnemnda, Maria Eugenia Choque, en Aymara-kvinne, som ble arrestert på siktelser knyttet til presidentvalget.

Å høre på historiene til urfolk fra andre land har hjulpet meg å forstå at regjeringer over hele kloden bruker lignende taktikker for å bryte samfunnene våre ned. Våre urbefolkningsledere, som Choque og den berømte Lakota-aktivisten Leonard Peltier, som har sonet mer enn 40 år i fengsel i USA, er blitt kriminalisert eller målrettet under forfalsket foregivelse.

I følge en uttalelse fra Anne Nuorgam, styreleder for U.N. Permanent Forum on Indigenous Issues, har Choque og hennes familie mottatt trusler om fysisk skade, og hun har ikke blitt garantert grunnleggende menneskerettigheter eller nødvendigheter i fengsel. Da Choque ble arrestert, hørte jeg fra latinamerikanske urbefolkningsledere at boliviansk urfolk som protesterte på bakken var i fare. Dette er vennene mine, mitt større samfunn.

I et intervju fortalte en urfolksungdom som ønsket å være anonym for sikkerhets skyld: 'Vi mottok meldinger om at kollegene våre forblir (varetektsfengslet) på ikke avslørte steder uten mulighet til å bli kontaktet. Vi bekymrer oss for deres sikkerhet.

Saul Vicente Vazquez, direktør for internasjonale forbindelser ved National Institute of Indigenous Peoples, et føderalt byrå i regjeringen i Mexico, var med på å lette Evos asyl. I et telefonintervju fortalte Vicente: 'Vi hjalp til med asyl, men vet at situasjonen er farlig for de som fortsatt er i Bolivia. For Maria (Choque) er det fortsatt ganske ille.

I en e-post til Teen Vogue, Representant Raul Grijalva, en høyt rangert amerikansk kongressmedlem som jobber tett med indianerstammer og fungerer som leder av House Natural Resources Committee, uttalte: 'I kjølvannet av Morales' fratreden har det skjedd stigende kaos og vold. Vi er vitne til noen av de verste bruddene på menneskerettighetene hos militæret og politiet. Ikke mindre urovekkende er den økende undertrykkelsen og voldshandlingene spesielt mot urfolk, som utgjør omtrent en tredjedel av landets befolkning. Disse handlingene er et resultat av ekstremistiske synspunkter som vender tiår med forbedringer i etnisk og kulturell inkludering i Bolivia.

groveste kvisete popping video
Annonse

Anez har siden slettet tweets kalt Aymara religiøs praksis 'satanisk' og omtalt Evo som en 'dårlig indianer'. Hvis det fortsetter vold mot urfolk for å forsvare sine samfunn under hennes administrasjon, vil det bli lyset på slike grusomheter og de som foreviger dem. Verden følger allerede.

Jeg kan ikke og snakker ikke for de urfolk i Bolivia. Deres perspektiver er ikke en monolit, selv når det gjaldt deres støtte til Evo. Imidlertid innføringen av et kabinett uten noen urfolk, fjerning av et flagg som representerer urfolk fra militære uniformer, og drapet på urfolk demonstranter representerer voldelig dehumanisering av urfolk i Bolivia og over hele verden.

I slutten av oktober ble Cristina Bautista, en ung kvinne fra Nasa Tacueyo-samfunnet i Colombia, drept for å forsvare samfunnet fra en ukontrollert opprørsgruppe som forsøkte å få territoriell kontroll over regionen hennes, der hun tjente som guvernør. Jeg hadde bare møtt Cristina et par ganger. Hennes død er karakteristisk for den utbredte politiske volden mot urfolk over hele verden, som beskytter 80% av det biologiske mangfoldet som er igjen på planeten. Urfolks rettigheter og verdier er riktignok nødvendige i kampen mot klimaendringer, og angrep på disse rettighetene og verdiene går hånd i hånd med avskedigelsen av naturen og kriminaliseringen av de som forsvarer den.

Selv om ikke overstått kritikk, godkjente Evo Morales jevnlig urfolksverdier som å ha en fast og nødvendig plass i nasjonal politikk. Han kritiserte også konsekvent hvordan vestlige politiske verdier historisk har blitt brukt som moralsk begrunnelse for paternalistiske inngrep i Latin-Amerika og til ødeleggelse av Moder Jord, ofte på bekostning av urfolk.

Når det gjelder min stamme, sanksjonerte det amerikanske militæret massakren av bøffler til nesten utryddelse for å ødelegge vår tradisjonelle matforsyning og levesett. Barn ble tvangsflyttet til internatskoler, der de lærte Eurosentriske prinsipper og ble straffet for å snakke morsmålet. Foreldre og besteforeldre som motsto ble ført i fengsel.

Vi må huske at mange vestlige politiske verdier ikke ble dominerende gjennom naturlig oppstigning. De dominerer historisk og for tiden gjennom politisk makt og vold. Til tross for alt, har jeg håp, fordi uansett hvem som er ved makten, vil vi fortsette å forsvare vårt land og hellige livsstil, som vi har holdt fast i i tusenvis av år. Til urfolk i Bolivia som kjemper for selvbestemmelse, Moder Jord og kommende generasjoner, står vi sammen med deg.

Ønsker mer fra Teen Vogue? Sjekk ut dette: Hvordan protestene i Chile eskalerte: Fra tunnelbane-fottur til nasjonal revolusjon