Seksuell overgrepsaktivisme og #MeToo-tiden: Fire aktivister om hvordan verden har endret seg

Identitet

Seksuell overgrepsaktivisme og #MeToo-tiden: Fire aktivister om hvordan verden har endret seg

De veide på hvordan verden forandret seg, og hvordan de hjalp.

19. desember 2019
  • Facebook
  • Twitter
  • pinte~~POS=TRUNC
BILDER: GETTY BILDER; SAMLING: DELPHINE DIALLO
  • Facebook
  • Twitter
  • pinte~~POS=TRUNC

For å markere det 21. århundre som gjorde det gjennom tenårene, er # 20teens en serie fra Teen Vogue som feirer det beste innen kultur, politikk og stil fra det siste tiåret.

I dag vil en av fem kvinner oppleve seksuelle overgrep i løpet av livet. Mange av disse kvinnene vil ikke rapportere sitt overgrep til politiet, og av de som gjør det, vil de fleste se deres gjerningsmenn gå fri. Hyppigheten av seksuelle overgrep i USA - som fortsatt er høyere for marginaliserte samfunn som svarte kvinner, urfolk og transpersoner - er helt uakseptabelt. Og takket være aktivistenes flittige arbeid begynner samfunnet å innse det.

I løpet av de siste 10 årene har offentlig holdning til overlevende av seksuelle overgrep begynt å skifte. Mens systemer fortsetter å mislykkes overlevende, begynner stigmatiseringen rundt å si at du er blitt overfalt seksuelt, begynt å avta. Flere og flere institusjoner har en politikk (om enn ikke alltid god) for å adressere seksuell vold, bevegelser på sosiale medier har gitt overlevende plass til å snakke og bli hørt, og overgripere blir holdt ansvarlige.

Vi har sett #MeToo-bevegelsen pioner av Tarana Burke rive gjennom de øverste delene av bransjene vi alle har respektert, og ordene fra en en gang anonym anonym overlevende ekko gjennom hallene på høyskoler og kongresser. Vi har sett landemerkeklager og mennesker flommer over gatene til støtte for de overlevende. Vi har sett mannen som en gang var 'faren til Amerika' bli dømt til fengsel for seksuelle overgrep, en R & B-sanger som lenge er anklaget for å ha skadet kvinner, står overfor flere anklager om sexforbrytelser, og en av Hollywoods mest produktive produsenter blir endelig holdt ansvarlig for et langt og rovmønster av angivelig trakasserende, seksuelt overgrep og truende kvinner.

Kvinner er ikke de eneste ofrene for seksuelle overgrep. Menn utgjør ett av ti voldtektsoffer, ifølge Rape, Abuse & Incest National Network (RAINN). Vi har også sett mer aksept overfor mannlige overlevende, og markerer et skifte i hvem samfunnet ser på som sårbare for overgrep. Menn i det offentlige øyet som Terry Crews og Anthony Rapp har snakket om sine egne påståtte overgrep. Mannskaper snakket ikke bare om sitt møte med en Hollywood-agent, men presset tilbake mot skadelige stereotyper om at menn skal kunne bekjempe angripere, eller skulle svare på seksuelle overgrep med vold.

Ofte tror jeg at dette er alt ofrene søker etter, en viss følelse av forbindelse. Noen forsikringer om at vi ikke trenger å gå videre på egen hånd.

Til tross for denne synligheten, har det vært brutale tilbakeslag det siste tiåret. Presidenten i USA har blitt anklaget for seksuelle overgrep av flere titalls kvinner, selv om han benekter disse påstandene. Han ble fanget på tape som skryter av hvordan han slipper unna med famlende kvinner, noe han ikke ba om unnskyldning for, men heller avskjediget som 'garderobesnakk'. Trump utnevnte Brett Kavanaugh til Høyesterett, som ble anklaget for seksuelle overgrep av Dr. Christine Blasey Ford - hvis detaljer ble offentliggjort under hans konfirmasjonshøringer, der Kavanaugh benektet påstandene. Og Trumps utdanningssekretær, Betsy DeVos, har gjort grep for å rulle tilbake overlevende beskyttelse levert av Tittel IX, i stedet gi mer beskyttelse til de som er anklaget for overgrep.

I det nåværende politiske klimaet har så mange spurt: 'Hvordan kom vi hit'? Når vi går inn i det neste tiåret, er det spørsmålet Teen Vogue stilles til fire talsmenn for seksuelt overgrep hvis arbeid det siste tiåret har formet måten vi snakker og tenker på seksuelle overgrep i dag.

Kamilah Willingham, som møtte intens granskning da hun dukket opp i filmen Jakten etter å ha anklaget en stipendiat fra Harvard Law for å ha overfalt henne og en annen kvinne seksuelt, snakket de om # MeToo som har etterlatt seg. Andrea Pino dukket også opp i Jakten etter at hun inngav en klage på Tittel IX mot University of North Carolina for å ha misbrukt sin etterforskning av seksuelle overgrep (UNC ble nylig funnet å ha krenket Tittel IX i deres håndtering av seksuelle overgrep på campus). Hun fortsatte med å være grunnlegger av Tittel IX-fortalergruppen End Rape på Campus, og snakket med Teen Vogue om hvordan hun siktet ut for å endre landskapet med seksuelle overgrep på høyskoler. Chanel Miller, som nylig avslørte navnet sitt før hun ga ut sitt banebrytende memoar Kjenn navnet mitt, kom først i det offentlige øyet som Emily Doe, etter å ha blitt overfalt seksuelt ved Stanford University. Hun åpnet for at stigmatiserende overlevende fortsetter å møte, og hvordan hun navigerte til å bli aktivist da hun ikke ønsket å være det. Emma Sulkowicz hadde heller ikke tenkt å være aktivist. Hun ble kjent for sin Madrass Performance 2014, der hun bar en madrass rundt Columbia University for å representere oppoverbakken som de overlevende møter når de melder om overfallet. Emma reflekterte over å bli dyttet inn i aktivisme, og hvordan verden har endret seg for overlevende siden den moderne #MeToo-bevegelsen.

Getty Images

Sitatene nedenfor viser hvor mye ting kan endre seg i løpet av et tiår, og hvor mye mer endring som fremdeles må skje.

Annonse

Noen mente å starte en bevegelse, andre prøvde bare å finne noen rettferdighetsmodik. Uansett intensjon, startet hver av disse overlevende noe stort fordi de rapporterte historiene om seksuelle overgrep. Slik følte de seg da de begynte å få offentlig oppmerksomhet.

Chanel Miller

latino skuespillere under 20 år

'Da jeg bestemte meg for å presse anklager, tenkte jeg at alt ville være enkelt. Overfallsmannen min hadde blitt fanget rødhendt og spurtet fra åstedet. For meg var det ingenting som skulle diskuteres. Det var urovekkende å lære hvor brutal og lang prosessen endte opp med å bli. Jeg vet at mange overlevende har det vanskelig for seg selv for ikke å rapportere. Jeg håper at ved å lære om min erfaring, innser folk at selv i en klar sak er prosessen inngripende og skadelig. Så ikke vær hard mot deg selv - du lette etter måter å lege, beskytte personvernet og gjenopprette byrået.

'Jeg følte at jeg endelig kunne puste ut (da uttalelsen om offerets virkning ble viral). Jeg hadde prøvd å få meg til å bli hørt i rettssalen, men jeg ble konstant dempet. Verden hørte meg. Folk gjorde det klart at selv når jeg var anonym fremmed, brydde de seg fortsatt om meg. Helbredelsen min betydde noe for dem. Jeg var ikke gal. Jeg ble forstått. Ofte tror jeg at dette er alt ofrene søker etter, en viss følelse av forbindelse. Noen forsikringer om at vi ikke trenger å gå videre på egen hånd.

Emma Sulkowicz

'Da jeg ble overfalt, fortalte jeg det ikke til noen. Jeg brydde meg faktisk ikke så mye. Det var ikke før jeg var på denne festen og denne jenta gikk bort til meg og var som, 'kan vi få kaffe?' Vi møttes og vi satt på trinnene i sentrum av campus, og hun sa: 'Det som skjedde med deg skjedde også med meg, og jeg har hørt rykter om andre jenter.' Jeg begynte å sende meldinger på Facebook og sende tekst til andre jenter hun hadde hørt rykter om, og ... det var seks av oss. Så jeg var som, jeg kan ikke bare være den lita Emma lenger. Dette er et problem, og hvis jeg ikke sier noe, vil det fortsette å skje.

Vi er Willingham

'Reaksjonene da jeg først uttalte meg, var ekstremt blandede. Til å begynne med ble jeg overveldet med støtte og solidaritet fra fremmede; Jeg fikk mange gode oppmuntringsnotater, og overlevende fra så mange forskjellige bakgrunner og aldersgrupper begynte også å nå ut til meg og dele historiene deres. Det var mye å ta inn, men også virkelig fantastisk å gå fra å føle meg så alene i det til å føle seg så støttet og oppmuntret. Det handlet ikke om å kalle ut individuelle gjerningspersoner, men systemene som muliggjorde dem og taushetskulturene som belastet oss med skam og stigma som aldri burde vært vår å bære.

'Men så var det også negativ oppmerksomhet, og det var like overveldende. Spesielt 19 av mine tidligere professorer ved Harvard Law uttalte seg til støtte for min overfallsmann. Mot alt dette tilbakeslaget, var jeg plutselig en kontroversiell, anklaget voldtektshopper med innbokser fulle av giftige meldinger og trusler. Det var ganske forferdelig '.

Dette er et problem, og hvis jeg ikke sier noe, vil det fortsette å skje.

Andrea Pino

Selv om det bare var for åtte år siden, er verdensinnlegget #MeToo veldig forskjellig fra den verdenen jeg bodde i da jeg først kom frem som overlevende i 2012. Da jeg sendte inn klagen min sammen med fire andre, ble jeg utstøttet, og Jeg ble latterliggjort av universitetet mitt. På mange måter ga jeg opp muligheten til å få en normal collegeopplevelse etter at jeg kom frem. Men det jeg alltid sier er at jeg elsker Carolina, og jeg ville virkelig gjøre universitetet mitt bedre fordi jeg elsket det akkurat så mye. Men den gangen var det ingen som snakket om seksuelle overgrep, langt mindre seksuelle overgrep på campus. Så for oss som kom frem da, og for de av oss som er modige nok til å sende inn føderale klager, var allierte få. '

Annonse

Det er ikke bare at de overlevende ofte har få allierte, det er at de som ikke er deres allierte, kan være mer som sinte mobber. Å ha legioner av mennesker som ikke bare tviler på historien din, men tviler på at du som person er verdig å bli hørt, kan ta en tøff toll.

Emma

Getty Images

'Jeg (gikk) offentlig med senator (Kirsten) Gillibrand (som prøvde å bekjempe angrep på campus), og det er da brannstormen starter. Dette var før Mattress Performance. Jeg var ikke flink til å håndtere all oppmerksomheten. Jeg visste ikke hvor intens granskningen ville være. Plutselig var det alle disse menneskene som analyserte livet mitt og spurte om jeg var løgner eller ikke, og journalister kalte meg hele tiden.

Det er vi

'Folk som tviler på historien min var ikke helt uventet, men den var fortsatt ganske mareritt. Jeg tror det verste var at jeg ikke følte at folk bare tvilte på om historien min var sann - det virker uunngåelig - men at de tvilte på om historien min, og i forlengelse av dette, om jeg som person og som et offer, var verdig å bli hørt og reagert på på noen meningsfull måte. Det gjorde virkelig vondt, og jeg tror det alltid vil gjøre det, men jeg har blitt så mye bedre til å huske at jeg ikke er definert, og verdien min blir ikke bestemt av hva andre synes om meg. Jeg vet hva som skjedde med meg, jeg vet at det var forkastelig og at jeg ikke fortjente det; ingen kan endre det. '

Chanel

'Jeg tror samfunnet fortsatt har en tendens til å kritisere ofre, forvente at de oppfører seg og handler på en viss måte for å være troverdige. Hvis et offer virker følelsesløst, vil folk si at hun lyver, for hvis hun virkelig ble skadet, ville hun grått. Men hver enkelt av oss har forskjellige måter å behandle på. Kanskje har hun blokkert og undertrykt følelsene sine for å fungere. Bare fordi hun fremstår som flat, betyr ikke det at hun ikke blir påvirket. I stedet for å bedømme hennes oppførsel, burde vi lære av henne. Traumer er sammensatte og spiller forskjellig ut hos hver person.

Som om intensiteten av tilbakeslag mot overlevende kan være uventet, så kan også måten de støttes av sine støttespillere være. Hver av disse overlevende hylles som leder for en bevegelse, men noen av dem har aldri ment å være det. Emma så aldri Madrass Performance som en protest, og Chanel trodde saken hennes ville bli klippet og tørr. Det var ikke slik det viste seg.

Emma

'Jeg trodde folk ikke ville legge merke til at jeg hadde madrassen. Jeg trodde det ville se ut som om jeg flyttet inn i sovesalen min. Jeg trodde virkelig at dette bare kan være at menneskene i Columbia-samfunnet ville vite hva som foregikk. Jeg trodde de ville være, 'åh, Emma lager et kunstverk om hva som skjedde. Jeg trodde ikke det ville bli lest som en protest. I det hele tatt. Det var derfor først på slutten av dagen en var det nyhetsmannskaper og kamerateam som fulgte meg mellom klasser og til sovesalen min. Jeg var raskt klar over at dette ikke skulle bli slik jeg planla. Jeg var ganske fast på at dette aldri var ment å være en protest. Jeg ble lært at kunst skulle være et uttrykk for hvordan du føler deg. Jeg trodde jeg laget et godt kunstverk.

Chanel

Getty Images

'Når jeg vokste opp var jeg innadvendt og ansett meg selv aldri som en leder. Etter at jeg ble overfalt trakk jeg meg tilbake og ble taus, for det er slik jeg alltid har vært. Men etter hvert som rettsforhandlingene gikk, følte jeg meg stadig kvalt. Jeg skjønte at jeg måtte lære å snakke for å overleve. Da straffutmålingen skjedde, traff jeg bristepunktet. Vrede brente frykten bort. Det var latterlig å forvente at jeg, eller et hvilket som helst offer, skulle tolerere mengden av følelsesmessige og psykologiske overgrep jeg hadde tålt. Det var aldri en dag hvor jeg våknet og erklærte meg selv som aktivist, men da jeg endelig fikk vite at jeg kunne kjempe for meg selv, visste jeg at jeg ville kjempe for andres.

Jeg trodde folk ikke ville legge merke til at jeg hadde madrassen. Jeg trodde det ville se ut som om jeg flyttet inn i sovesalen min.

Det er vi

hva gjør du etter å ha spratt en kvise
Annonse

'Da jeg først snakket ut, ville jeg bare at skolen min skulle vite at det var galt og ikke over anger. Jeg visste hva slags makt jeg hadde mot, og de sexistiske, rasistiske stereotypiene og offerbeskyldende mytologien jeg konfronterte, og det var viktig for meg å stå trygt i min sannhet og høylytt avvise skammen og stigmatiseringen som ikke var min for bære. I sammenheng med den større bevegelsen mot kjønnsvold, jobbet jeg med mange mennesker som risikerte mer enn jeg gjorde for å snakke ut og kjempe for seg selv, hvis stemmer ble kvalt av barrierer som var mer aggressive enn noe jeg ville møte - mennesker som ikke gjorde det. Jeg har den friheten eller sikkerheten jeg hadde, enn si en Harvard Law-grad og en middelklassebakgrunn. Så i hodet mitt gjorde jeg bare det jeg kunne i mitt traumatiske, undertrykkende, men samtidig relativt privilegerte lille hjørne av verden.

'Da historien min begynte å få nasjonal dekning og alt som fulgte med, skjønte jeg alvoret i valget jeg hadde tatt å ta kampen min offentlig - i ettertid, selvfølgelig var det aktivisme. Da andre overlevende skrev til meg og fortalte at de følte seg sett når de hørte meg fortelle historien min, og at de følte sine egne opplevelser ugyldig av tilbakeslaget som jeg møtte, ga det meg mot og motivasjon til å fortsette å engasjere og slå tilbake offentlig, og så begynte jeg å tenke på meg selv som en aktivist.

Mye av tiden er aktivisme ikke tilfeldig. For Andrea var det å love fremtidige overlevende å holde skolen ansvarlig.

Andrea

'Da jeg kom frem, visste jeg at jeg gjorde det for alle overlevende som ville komme etter meg. Jeg sa til og med da at jeg kom frem for klassen 2020 som nå går ut i mai. Jeg var fast bestemt på å kjempe for en tryggere utdanning for enhver fremtidig student. Å dele sannheten din som en overlevende er den ultimate formen for aktivisme, fordi vi lever i en verden som forteller oss å være stille. Som en 20 år gammel student var det å aktivisere det to hundre år gamle universitetet mitt, den typen aktivisme som den gangen ikke kunne forkastes for mange. Det var grunnen til at jeg gjorde det, slik at andre overlevende skulle vite at de kunne.

Dette arbeidet, enten det startet som en intensjonell aktivisme eller endte opp på den måten, har innvirkning. Disse talsmennene så tilbake på tiåret, og vurderte sin del i det.

Andrea

Før vi sendte inn vår klage, undersøkte jeg tittel IX og fikk vite at seksuelle overgrep på campus hadde vært et problem i flere tiår. Media dekket bare ikke den som epidemien det var fordi historiene ofte var anonyme og episodiske. Jeg ønsket å endre det for godt, fordi jeg trodde at hver student fortjente å vite at seksuelle overgrep på campus var en epidemi, hvert universitet hadde et juridisk ansvar for å adressere det, og at alle har rett til utdanning fri fra vold. Til å begynne med var det nok for å bidra til å skape en bevegelse som kunne informere fremtidige studenter, også bare lokalt. Deretter begynte jeg å høre fra overlevende ved andre universiteter over hele landet, og begynte å veilede andre i hvordan de kan inngi egne klager og organisere på campusene sine. Forventningene mine ble igjen blåst bort da jeg begynte å se den økende kraften til at våre kollektive overlevelsesstemmer samles.

Å dele sannheten din som en overlevende er den ultimate formen for aktivisme, fordi vi lever i en verden som forteller oss å være stille.

Det er vi

'Det er vanskelig for meg å vurdere virkningen av mine individuelle handlinger i stedet for bevegelsen som jeg var en del av, og bølgen av overlevende som snakket ut og krevde ansvar og endring på den tiden. Jeg tror vi definitivt har bidratt til å endre kulturen og presset den nasjonale samtalen om seksuell vold fremover. Jeg vet, og har blitt hørt for å høre at historien min har hatt innvirkning på andre overlevende og deres kjære - og det betyr alt.

Annonse

'Jeg er skeptisk til innvirkningen på institusjoner. Jeg tror skoler og andre selskaper vet hva de skal si nå, hvilke stillinger de skal ansette og hvilke nye retningslinjer som skal offentliggjøres for å avlaste seg fra offentlig gransking, men mange er like effektive som noen gang med å dempe ofre.

homo-k
Getty Images

Utover deres egen del i seksuelle overgrepsaktivisme, tror disse forkjemperne mye har endret seg for de overlevende siden begynnelsen av tiåret - fra hvordan vi behandler de som kommer frem om seksuelle overgrep til hvordan siktede reagerer. Mye av det, sa de, er takket være Tarana Burkes #MeToo-bevegelse.

Emma

'Før #MeToo, måtte du passe historien din til den perfekte offerfortellingen for å bli hørt i det hele tatt.

'Jeg tror at hvis jeg hadde visst den gangen da Mattress Performance skjedde at #MeToo ville komme, ville jeg følt meg mye mindre alene. Senere skjedde #MeToo, og det er så mange flere av oss. Det som er enda kulere er måten mennesker ikke bare blir trodd på, men forstått. Folk forstår - og jeg sier ikke at det er forskjellige nivåer (overgrep) - men vi er klar over at det kan påvirke oss i ulik grad. Vi forstår med mer nyanse nå. Det har vært en vill to måneder, men (noen av mine) mannlige venner har fortalt meg at de ble anklaget for seksuelle overgrep. Måten de svarte på er å si: 'Jeg beklager.' Jeg tror det er et resultat av #MeToo-bevegelsen. Det er virkelig radikalt og kult.

Andrea

'Hver dag blir jeg mer og mer forundret over at seksuelle overgrep nå er en daglig samtale. Det er nesten uten grunn for den gjennomsnittlige personen, men virkelig, (færre mennesker) snakket om seksuell vold selv for fem år siden. Jeg sier ofte at for bevegelsesledere er det en veldig tydelig pre-# MeToo-æra og en post #MeToo-æra. Nå er det umulig å benekte at seksuell vold er en vidt spredd epidemi på høyskoler, på arbeidsplassen, i militæret og i hvert hjørne av samfunnet. Det som er like forundrende for meg som en overlevende, er bare hvor mange som har kommet frem, akkurat siden jeg kom frem. Å høre ordene 'meg også' er både kraftfullt fordi du føler deg mindre alene og skremmende, fordi når du opplever seksuell vold, er det siste du vil at alle andre skal gjennom smertene du gikk gjennom. Selv om seksuell vold ikke kommer til å slutte når som helst snart, er det som er annerledes for de overlevende nå at fordi så mange av oss offentlig har kommet frem, er det mindre sannsynlig at andre overlevende føler seg alene.

Annonse

Chanel

'Jeg var lenge bekymret for at jeg ville bli straffet for å oppleve eller uttrykke glede. At all lykke jeg følte, kunne brukes som bevis på at jeg ikke virkelig led. Det har tatt meg lang tid å komme til et sted hvor jeg kan uttrykke meg fritt, kle meg ut, stå på en scene strålende. Jeg håper (overlevende) forstår at du har rett til et stort, rotete, fargerikt liv. Feir vesenet ditt. Ingen får frarøvet deg den gleden du fortjener i løpet av livet.

Det er vi

'Den nasjonale samtalen om seksuelle overgrep har vokst mye, spesielt i løpet av de siste fem årene. Jeg mener, på begynnelsen av tiåret, tror jeg ikke det var en nasjonal samtale. Nå, mye av mytologien rundt voldtekt som ville gått nesten ubestridt for noen år siden, er mer sannsynlig å møte motstand eller bli kraftig kalt ut. Kraftige menn som har vært mer eller mindre åpent seksuelt krenkende, er plutselig ikke lenger trygge - det har vært en permissivitet rundt voldtekt og seksuell vold som virkelig har begynt å smuldre. Jeg tror det også er en bedre forståelse av dynamikken i seksuell vold, tvang og hva voldtekt faktisk er utenfor voldelige møter med fremmede. Dette er på ingen måte universelt, men landskapet føles dramatisk annerledes enn det var i 2010.

Kraftige menn som har vært mer eller mindre åpent seksuelt krenkende, er plutselig ikke lenger trygge - det har vært en permissivitet rundt voldtekt og seksuell vold som virkelig har begynt å smuldre.

Bare fordi ting har endret seg, betyr ikke det at arbeidet er gjort. Overlevende av seksuelle overgrep står fortsatt overfor stigma og vantro. Og med Trump-administrasjonen som vurderer å gi flere rettighetsbeskyldte voldtektsmenn på college-campus enn deres anklagere, er det klart at det fortsatt er en lang vei å gå før de overlevende kan forvente rettferdighet. Her er hva som kommer videre.

Det er vi

'Jeg tror #MeToo-bevegelsen har gjort folk mer mottakelige for overlevendes historier, om ikke av noen annen grunn enn ren eksponering. Nyhetene og sosiale medier har vært så mette av beretningene til de overlevende at det er vanskeligere å opprettholde denne oppfatningen om at voldtekt er en sjelden, ekstraordinær hendelse som bare skjer i utkanten av samfunnet. Jeg tror imidlertid det fortsatt er et stort gap når det gjelder hvilke historier som betyr noe og blir behandlet som fortjener offentlig skandaløs eller ansvarliggjøring, og jeg tror det alltid har vært hjertet i problemet - de mest marginaliserte og sårbare menneskene i samfunnet vårt er fremdeles i stor grad ansett som ansvarlig for sin egen offer. For eksempel vil jeg være sjokkert over å høre noen hevde at amerikanere ikke vet at det er en voldsepidemi i fengslene, fengslene og interneringssentrene våre, men det er ikke nyhetsmateriell fra før. Overgrepet er heller ikke svarte kvinner og jenter, sexarbeidere, husarbeidere, innfødte kvinner, transpersoner og ikke-binære mennesker ... listen fortsetter '.

Chanel

'Jeg tror enhver følelse du opplever er utholdelig, så lenge du ikke er alene. Isolasjonen som følger et overgrep er noe vi kan forhindre. Vi må gjøre det til vår jobb å være der. Når en overlevende kommer frem, er det første vi gjør å bombardere henne med spørsmål. I stedet må vi gå tilbake. La henne snakke. Forsikre deg om at hun føler seg trygg. Tilstedeværelse er helbredelse.